नरेंद्र मोदी और आरएसएस, भाग 2: पीएम के रूप में पिछड़ी जाति का उदय संघ की हिंदुत्व परियोजना का उच्च बिंदु है

रूस एकमात्र "रहस्य है जो एक रहस्य के अंदर एक रहस्य में लपेटा गया है"। कई लोगों के लिए, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) और प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी रूस के चर्चिल के वर्णन को भी फिट करते हैं। इसलिए, विश्लेषकों ने अपनी खुद की धारणाओं की सुविधा के अनुसार दोनों (मोदी और आरएसएस) की व्याख्या की है। 17, 18 और 1 9 सितंबर को दिल्ली के अभिजात वर्ग के मोहन भागवत की पहुंच के बाद यह हुआ। भागवत ने भारत के आरएसएस के विचार को प्रेरित किया और भारत में मुस्लिम, हिंदुत्व, कांग्रेस और जाति विभागों के बारे में बात की। उनके दावे को या तो "आरएसएस स्थिति" से एक कट्टरपंथी प्रस्थान के रूप में देखा गया था या मोदी में शामिल होने के प्रयास के रूप में और परिवार के विचारधारात्मक सलाहकार के रूप में आरएसएस की स्थिति की पुष्टि की गई थी। यह तीन भाग श्रृंखला आरएसएस के आसपास और बीजेपी के साथ अपने संबंधों के निर्माण के लिए तैयार किए जाने वाले रहस्य को खोलने का प्रयास करेगी। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह दिखाएगा कि कैसे राष्ट्र की इमारत की आरएसएस की अवधारणा से मोदी की राजनीति को हटाया नहीं गया है। यह श्रृंखला का दूसरा हिस्सा है।

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आपातकालीन चरण के बाद, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) पर बड़े पैमाने पर ब्राह्मणों और ऊंची जातियों द्वारा संचालित होने का आरोप था; कि यह पिछड़े और अनुसूचित जातियों के खिलाफ महत्वपूर्ण पक्षपातपूर्ण है। इस आरोप को उदारता से उन समाजवादियों ने स्तर दिया था, जिन्होंने संघ को अपनी राजनीति में दूसरी पहेली खेलने से इंकार कर दिया था।

हालांकि दोहरी सदस्यता (आरएसएस के प्रति निष्ठा जारी रखते हुए जनता पार्टी का हिस्सा होने के नाते) समाजवादी नेताओं के एक समूह की अक्षमता से, काफी हद तक आरएसएस प्रमुखों को उनके डिजाइनों में सक्षम बनाने के लिए, आरएसएस प्रमुख बालासाहब देवरास तथ्यों के साथ वापस मारा। उन्होंने आरएसएस के वरिष्ठ नेताओं की एक सूची जारी की जो पूरे देश में विभिन्न जाति समूहों से संबंधित थे, जबकि यह इंगित करते हुए कि समाजवादी संरचनाओं का वास्तव में ब्राह्मण नेताओं ने नेतृत्व किया था। 1 9 70 के दशक में, आरएसएस ने बड़ी संख्या में सामाजिक और आर्थिक रूप से हाशिए वाले वर्गों को अपने गुना में तैयार किया था।

हिंदुत्व के प्रतीक के रूप में कई ओबीसी नेताओं का उद्भव रातोंरात विकास नहीं था। पिछड़े वर्ग से आने वाले सबसे लंबे हिंदुत्व नेता के रूप में प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी का उदय एक अजीब दुर्घटना नहीं है। यह आरएसएस के इतिहास और सभी जातियों को कम करने वाले हिंदुत्व बल को बनाने के प्रयासों के अनुरूप है। दलितों के ऊपरी जातियों या ओबीसी बनाम संघ परिवार के आधार पर संघ परिवार के भीतर जाति के घेराबंदी को चलाने के लिए भद्दा होगा। आंतरिक घर्षण बनाने से दूर, संघ मोदी की तरह दलित हिंदुत्व चिह्न होना चाहिए, तो मजबूत मजबूत होगा। संघ परिवार के कैडर आधार के भीतर कट्टरपंथी परिवर्तन को देखते हुए, ऐसी संभावना दूर नहीं हुई है।

आरएसएस और उसके विभिन्न घटकों के बारे में समझ गंभीर बौद्धिक घाटे से चिह्नित है। केसर परिवार को एक सामान्य बाइनरी में देखा जाता है जो या तो वादा करता है या इसे खराब करता है। ऐसा नहीं है कि आरएसएस और उसके घटकों पर कोई गंभीर अध्ययन नहीं हुआ था, यह सिर्फ इतना है कि सही संदेश उसी से नहीं लिया गया है। उदाहरण के लिए, 1 9 51 में अमेरिकी विद्वान जेए कुरान जूनियर द्वारा आरएसएस के शानदार अध्ययन ने कहा, "यह लोकप्रिय रूप से माना जाता है कि संघ सत्ता प्राप्त करने की स्थिति में स्वचालित रूप से निहित हितों का समर्थन करेगा - पूंजीपति, मकान मालिक और अन्य । लेखक मानते हैं कि, जबकि कई आरएसएस सहानुभूतिकारियों और समर्थकों, विशेष रूप से समूह में जो लोग वर्णित हैं, संघ को उनके विशिष्ट हितों के संभावित अभिभावक के रूप में देखते हैं, इस तरह की किसी भी भूमिका के लिए अधिकांश स्वयंसेवकों में कोई उत्साह नहीं है। औपचारिक आर्थिक कार्यक्रम की कमी के बावजूद, हिंदू समाजवाद कहलाए जाने वाले संघ रैंकों में एक मजबूत नस है। "


यह अध्ययन आरएसएस की राजनीतिक शाखा - भारतीय जनसंघ (बीजेएस) से पहले किया गया था, जो बाद में बीजेपी बन गया - पैदा हुआ था।

बाद की घटनाओं ने संघ की राजनीति के अधिकार के बारे में कुरान के पूर्वानुमान को साबित कर दिया। मिसाल के तौर पर, बीजेएस ने न केवल उन्मूलन के लिए जमींदारी और निजी पर्स को आम धारणा के खिलाफ बहुत अधिक प्रभावित किया कि पार्टी उदार और खुली अर्थव्यवस्था के साथ होगी। इस दृष्टिकोण के लिए इसे चुनावी झटके का सामना करना पड़ा। आर्थिक एजेंडा के मामले में, स्वातंत्र पार्टी (1 9 5 9 में सी राजगोपालाचारी द्वारा गठित) ने आरएसएस-बीजेएस गठबंधन की तुलना में कांग्रेस को और अधिक जोरदार प्रतिक्रिया दी। दीनदयाल उपाध्याय की "अभिन्न मानवता" को समाजवाद की ओर कांग्रेस की क्रमिक बहाव के प्रति गड़बड़ प्रतिक्रिया माना जाता था।

1 9 67 तक जब बीजेएस ने समाजवादियों, स्वातंत्र पार्टी और हिंदू महासभा और राम राज्य परिषद जैसे कट्टरपंथियों के साथ गठजोड़ किया, तो उन्होंने अपने गोलपोस्टों को बदलने और खुद को बदलती परिस्थितियों में अनुकूलित करने के लिए रखा। फिर भी, इन सभी प्रयासों की अंतर्निहित थीम हिंदू समाज के एकीकरण का एक बड़ा कारण था। यह आदर्श उन समय के प्रमुख नेहरूवादी राजनीतिक कथाओं के विपरीत भाग गया, धर्मनिरपेक्षता ने आरएसएस-बीजेएस को "सांप्रदायिक" टैग कमाया। लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि संघ परिवार को हिंदुत्व के एक सिद्धांत दृष्टिकोण द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए जो ब्राह्मणवाद का पालन करने के समान था। यह लचीलापन केवल हिंदुओं के भीतर विभिन्न सामाजिक समूहों को समायोजित करने के लिए बनाए रखा गया था जो अनुष्ठानों का पालन करते हैं - और कभी-कभी विरोधाभासी - एक दूसरे से।

इस संदर्भ में, बीजेपी के लिए एक विचारधारात्मक सलाहकार के रूप में आरएसएस का विकास काफी निर्देशक है और राजनीतिक दलों के निर्माण के इतिहास में बिना किसी उदाहरण के। जिस तरह से आरएसएस ने बीजेएस को आपातकालीन चरण में जनता पार्टी के साथ विलय करने की इजाजत दी थी, वह अपने स्वयंसेवकों पर आरएसएस के आत्मविश्वास का संकेत था। जब देवस ने एक पत्र लिखा था कि राजस्व में अपने विवेकाधिकार का पालन करने के लिए स्वयंसेवक स्वतंत्र थे, तो उन्होंने आलोचना का सामना किया। देवरा अजीब था। उन्होंने कहा कि वह अपने स्वयंसेवकों पर भरोसा रखते थे जिन्हें केवल "पत्र" द्वारा निर्देशित नहीं किया जाएगा। और जैसा हुआ, जब जनता परिवार के भीतर समाजवादी समूह ने बीजेएस नेताओं के लिए आरएसएस को अपना निष्ठा छोड़ने के लिए बहुत कठिन दबाव डाला, तो कुछ बीजेएस नेताओं ने कुछ लोगों को छोड़कर जनता पार्टी से बाहर निकला और भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी ), बीजेएस से एक निर्बाध संक्रमण। अटल बिहारी वाजपेयी के नेतृत्व में बीजेपी ने "गांधीवादी समाजवाद" का पालन किया जिसमें प्रमुख राजनीतिक कथाओं के साथ समानतावाद की विशेषताओं को शामिल किया गया।


आरएसएस-बीजेपी के विकास में विशेष रूप से महत्वपूर्ण बात यह है कि दोनों संगठनों का नेतृत्व राजनीति का उपयोग सामाजिक अत्याचारों को सशक्त बनाने के लिए एक साधन के रूप में किया गया था, खासतौर पर सबसे पिछड़े वर्ग / अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति संघ परिवार की हिंदू राष्ट्र (हिंदू राष्ट्र) की अवधारणा में, हिंदू समाज के हाशिए वाले वर्गों को शामिल करना राष्ट्र निर्माण का एक आवश्यक घटक है। सर्वोच्च न्यायालय के आदेश को खत्म करने के मोदी सरकार के फैसले ने अनुसूचित जाति और जनजातियों (अत्याचार रोकथाम) अधिनियम को पतला कर दिया है, इस परियोजना के लिए एक अनुक्रम के रूप में देखा जाना चाहिए। संदेह के बिना ऐसी परियोजना अक्सर पार्टी के पर्याप्त ऊपरी जाति समर्थन आधार के साथ संघर्ष में आती है। लेकिन इन सामाजिक भूमि खानों के माध्यम से नेविगेट करने के लिए संघ परिवार की क्षमता को कमजोर करना मुश्किल होगा।